Ante el pasado y sus restos

El pasado nos lega sus cargas. Sus pesados recuerdos, sus tradiciones e imposiciones morales. Ante algunas de ellas hemos de claudicar, aceptarlas y tratar de hacer que se respeten con todas nuestras fuerzas. Son pesadas y difíciles de entender a veces, pero la sabiduría de muchas generaciones ha de ser una garantía. Otras cargas por el contrario han de ponerse en duda y hemos de estar en disposición de rechazarlas para renovar de ese modo parte de nuestro futuro.
Si rechazásemos como algunos proponen toda nuestra historia, si nos creyésemos todas la mentiras que vamos creando para reforzar nuestro presente estaríamos condenados a un futuro sin fundamento ni una base firme.
Esta breve reflexión viene a cuento de que, leyendo a Cioran, he pensado en lo que nos lega la tradición cristiana y, con él, he rechazado la compasión.

La compasión no compromete a nada; de ahí que sea tan frecuente.
Nadie ha muerto en este mundo a causa del sufrimiento de los demás.
En cuanto a quien pretendió morir por nosotros, no murió: lo mataron.

Me gustaría aprovechar para aplaudir la iniciativa de Ayax por hablar de Patrick Pearse y quiero animar al resto a que nos hablen de esos personajes que seguramente han filtrado parte de su ideario y de sus acciones en la mentalidad colectiva de este pequeño grupo de insurrectos que es el partido.

Cioran perteneció a la Guardia de Hierro rumana, Marinetti fue un futurista. Ojala algún día se nos recuerde como a ellos por haber sido capaces de poner en entredicho algunas de las cosas que nuestro presente parece dar por concluidas y asumidas. ¡Seamos siempre intempestivos!

CUANDO CESA LA PALABRA...

Cuando escalo solo, yo soy el dicatador. La democracia en montaña es una pérdida de tiempo.

Mark Twight (alpinista)

Saludos,

Quiero a continuación, referir a la experiencia de la montaña, que como toda experiencia, trasciende noblemente la teoría, y a leguas de ella, se sitúa en un espacio de verdad.

Sea esto un aviso, un precedente, para los que ajenos a esta experiencia, puedan sentirse convidados a probarla, dado que acaso sea insuficiente lo que mencione;Sea una reflexión tambien para los qué sepan de lo relatado, afines a esta suprema impresión vital.

Nos pone en antecedentes la cita inicial, ya que nada más sincero que la desnudez a que nos arroja la dureza la majestuosidad de la montaña, cuya cima besa siempre pulcra, al cielo, el azul que coronará a quien conquiste el ascenso. Ascenso que siempre corre, jugando en el trayecto, entre la lucidez, la propia voluntad, el equilibrio, la fuerza, y la capacidad de superación y sufrimiento, o dicho en palabras de Alessandro Gogna: El camino hacia la cima es, como la marcha hacia uno mismo, una ruta en solitario. Y una gloria necesaria y genuinamente individual, una recompensa al heroe. La montaña es impecablemente aristocrática, dicta, selecciona, es absoluta y se reserva dulcemente cálida, solemnemente recogida, para los más aptos, y es que cuando el camino se hace duro, sólo los duros hacen el camino. Aquí no hay lugar para todos reza la justicia alpina.

Cuando la aspereza vertical tensiona los musculos, agita nuestra respiración, y nos hace el pulso a nuestro instinto guerrero, quedan atras las palabras, y no hay cobijo ni lugar a justificaciones, sólo cabe responder. Irónicamente, podemos conocer a una persona más en la inhóspita altitud en dos dias-o en un minuto incluso- más que en años de relación: miedo, actitud caprichosa, egoismo, falta de voluntad....en fin, como la vida misma, en las dificultades se retrata el repertorio brutal de aptitudes o no de un ser. Si atendemos a ello, la montaña se antoja como un privilegiado mecanismo que garantiza espontaneidad, para bien, o para mal...

Es oportuna ocasión ya para decir a aquellos amantes de las flores y que constantemente orgasmean con rios, cabras y olores no prostituidos, cuando salen de la urbe, que la montaña no es su albergue, que no son bienvenidos y que su goce puramente-pobremente-bucólico estético no hace sino avergonzar a todo montañero y delatar su irrecuperable fractura para con lo natural. Montaña es austeridad, dificultad, lucha, pura vida en movimiento y que sabia derramará lecciones a quien tenga oidos; Nos dice Reinhold Messner por ejemplo, que la soledad es una fuerza que te aniquila si no estás preparado para superarla, pero que te lleva más allá de tus posibilidades si sabes aprovecharla para tu propio beneficio. Bien, ya concluyendo no quisiera repetir lo que ya otro escribió mejor, así que cedole la palabra :" Elección del entorno.-Evítese vivir en un entorno en el que no se pueda callar dignamente, ni comunicar los pensamientos más altos, de modo que quedan para la comunicación nuestras quejas y necesidades, y toda la historia de nuestras desdichas. En estas circunstancias acabamos descontentos con nosotros mismos y con el entorno, incluso tenemos que sumar el fastidio de sentirnos siempre como plañideros a la situación de emergencia que nos obliga a quejarnos. Hay que vivir, por el contrario, allí donde uno se avergüenza de hablar de si mismo, y no necesita hacerlo."

(Nietzsche,F. "Aurora")

In Memoriam:PADRAIG MAC PIARAIS

Saludos corteses,

Inauguro con esta entrada la qué espero que no sea la última de un espacio dedicado al recuerdo y honra, en un gesto de solemne respeto, a hombres dignos de ello. Dignos ya sea por su ejemplo, su voluntad, valores impresos en su carácter y obra, por su conquista para con lo eterno...huelga añadir más al respecto para que se hagan los lectores un básico boceto acerca de lo referido.

Viajamos al norte, al impecable verde, a la noble tierra de campesinos donde vientos y colinas han forjado con hombres y siglos una brava sangre, una raza genuina, orgullo del Atlántico.

Es tiempo hoy, para un más que probable desconocido entre los aquí presentes, hablamos de Patrick Pearse. Pearse, natural de Irlanda, de padre inglés y madre irlandesa, familia católica, nace un 10 de noviembre de 1879. Poeta, soldado, y educador. Su figura es clave, pues el destino quiso arrojar en él gran parte del fuego que se invirtió en la lucha irlandesa frente a la ocupación británica. Pearse engrosaba con orgullo, ya desde su juvenud la Liga gaélica, cuya razón era la defensa y propagación popular de la lengua, tradición y cultura genuinamente irlandesas, gaélicas. Interesa su obra, por cuanto de radical y coherente hubo en la misma: En 1908 Pearse abrió una escuela en los alrededores de Dublín, en Cullenswood House, cuyo nombre fue San Enda (Sgoil Eanna en gaélico), colegio(laico pese al ambiente ultracatólico de por aquel entonces) que tenía su preocupación en formar voluntades, carácteres y mantener viva la vocación nacional. Es interesante observar como vivir a la irlandesa constituía en nuestro hombre una lucha preparatoria, sino crucial, para el advenimiento de una futurible revuelta, al reposar en los alumnos la conciencia de pertenecer a un pueblo que quería devenir nación algún día. Obviamente, criándose al amparo de una cultura celta, "que no servía para nada", daban testimonio de un nacimiento patrio importante y serio.

"Es para preparar a los irlandeses para la guerra de liberación nacional que en San Enda sus hijos aprenden la historia nacional y la lengua nacional".

Patrick fue un romántico, no un Werther, no un afeminado artista francés, sino alguien que puso su voluntad al servicio y al precio de conquistar para Irlanda la dignidad que le correspondía.

Enfrentado diametralmente a concepciones modernas o utilitaristas, pronuncióse con más razón que un santo:"Yo predicaré abiertamente que la antigua fe de que la lucha es la única cosa noble que existe, y que sólo está en paz con Dios aquel que está en guerra contra las potencias del mal" . Patrick Pearse fue con toda honra un hombre de acción, de lucha efectiva, ajeno a la palabrería parlamentaria y con aquel brillo que sólo acaece en los pocos, en los grandes de verdad, que no pecan jamás del malgusto y de la debilidad latente que hay en todo trato para con uno mismo con indulgencia. Habló así en ocasión referente a la lucha armada: "Si los irlandeses no son libres, es porque no han merecido serlo...no es razonable contar con el Todopoderoso para anular las leyes temporales que nos atan. Únicamente hombres armados romperan las cadenas que hombres armados forjaron para nosotros". El lunes de Pascua de 1916, sus palabras dejan de serlo, para convertirse en un asalto a manos de hombres armados en la Oficina Central de Correos, situada en la calle O´connell de Dublín, liderados por el mismo Pearse, junto al sindicalista no menos radical que nuestro hombre, James Connolly. Los insurrectos proclamaron el lugar ocupado como gobierno provisonal de la Republica Irlandesa, firmando la misma los señores: Patrick Pearse, Thomas Mac Donagh, Thomas J. Clarke, Eamonn Ceannt, Sean Mac Diarmada, Joseph Plunkett y James Connolly.(todos fusilados más tarde o muertos en combate) Tras tres dias desesperados de tiroteos, trincheras, metralla, caidos y sufrimiento, la revuelta fue aplacada por las fuerzas británicas, con cierta complicidad ambiental irlandesa. Arriesgándolo todo, para no perder más, este puñado de hombres, con unos mil y pico a sus espaldas tradujeron la tinta a sangre en pro de un sueño, ejecutando la tarea del sacrificio y el valor, trascendiendo su muerte a la historia de la patria verde. El balance de su obra fue de: -63 muertos en combate -16 fusilados -1 ahorcado -el resto fueron encarcelados.

En su última carta como hombre vivo, a la víspera de fusilamiento, Pearse todavía escribió : "Esta muerte es la que yo hubiera pedido si Dios me hubiera dado la oportunidad de escoger entre todas las muertes. Una muerte de soldado por Irlanda y por la libertad". Ese mismo 1916, muere a balas inglesas un 3 de mayo, siendo condenada por el pueblo tal insurrección en primera instancia. No mucho más tarde aquellos rebeldes serían considerados mártires, cuya sangre no fue la última hasta hacer de Irlanda una nación limpia de británicos. No fue, es claro, un "hombre anónimo" este irlandés, y con justicia he querido aquí mencionarlo, por conjugar el mismo en si, la virtud del poeta y del guerrero, aunando en su existencia el amor a su tradición, con el valor y la fidelidad; No en vano es un referente,de vida plena y noble, de conquistador.

Patrick Pearse ¡presente!

"Cuando se habla de pueblos, cuando se habla de nación: los vivos son anónimos y se aparecen como extraños sino se reconocen en sus muertos, si los vivos y los muertos no forman úno. La vida arraiga en la muerte, y de las tumbas de los patriotas-hombres y mujeres- se elevan las naciones vivas."

Carta a un ateo:

Querido amigo , y permíteme que te tutee, pues no quisiera ofender recién comenzada la carta, a tu prejuicio contra la forma anacrónica. Anacrónica como es toda conservación de las distancias, toda muestra de respeto por principio, y en la que tanto caemos los qué, como el que escribe,suscribimos la autoridad de la Tradición. Pongamos pues ya en marcha los fogones, sabe que sólo me complace y motiva regalarte unas lineas, para que dando la voz a la realidad qué
viva nos rodea, alimentar si cabe más, tu orgullo ateo.

Primeramente, me agrego a tu causa por unos minutos y reconozco que en divisar una cruz coronando la cima de un monte, siento al yugo de la intolerancia ahogándome, pero confío que consolidaremos un desierto de templos, y hacia horizonte tal, marchan nuestros dias.
Celebro con satisfacción como un nada desdeñable logro, la cada vez más escasa formación religiosa de los niños, eso es, que se les conceda -por obligación- el privilegio de la autonomía, el principio de individualidad, y el beneficio de la libertad. Todos sabemos que las creencias de un hombre nacen de la divina(perdon por la expresión) espontaneidad, o fruto de la nunca demasiada razón, la escuela esta para enseñar laicamente a sumar, y a operar, siempre fiel al "mundo real".
Celebra conmigo pues, que las modas, juguetes, clichés, y realityes orienten la inocencia de los polluelos, y qué comiencen desde su tierna existencia, a saborear la auténtica libertad.
Y digo yo contigo, para que pincelarle a una criatura la vida como un milagro o un misterio mágico, para que alimentar una niebla, sabiendo como todos sabemos que “el hombre”y la “evolución” la despejaron ya afortunadamente? Mejor dejar el misterio para las películas, di que si… A propósito, no quisiera olvidarme,me congratula mucho tambien la institucionalización irrevocable de aquella fantástica consigna del providencial Mayo del 68: “prohibido prohibir”. Es obvio-como sabemos todas las personas inteligentes- que toda norma que presida a una comunidad tiene razones caprichosas y constituye de hecho, una represión al individuo. Disculpa, dije comunidad? Asociación de individuos suena mucho mejor.Además, respecto a la fe y mitologías:¿Qué son siglos de autoridad, uso y costumbre frente a un argumento brillante, liberador y progresista? Al carajo con ellos, di que si…
Soportemos juntos, y avancemos sin demora con la antorcha de la liberación: si a la experimentación,si a la cultura del relativismo como oportunidad de realización del individuo, nada por encima de mí, nada por encima de ti, ni un sacrificio más gratuito.(ups..esto no suena demasiado en sintonía con una visión económica de la vida?…) Sigamos, y firmemos tambien en grueso la legitimidad de una ley creada por hombres, frente a la fantasía y paparruchada de una ley divina. Apostemos por el Estado, que esto ya es otra cosa. Muerta la fe, confío en la fe que supone mi voto…Di que si…
Ahora, ya en confianza, dime:
Una vez has conseguido eliminar el brillo de los ojos humanos ante el mundo.
Una vez has logrado burlarte de lo sagrado, mofarte del deber, renegar de tu pasado y reducir a anécdota cualquier muestra de devoción o solemnidad religiosa.
Una vez has relegado al ámbito de un juego lo que es el sentido o misión de la existencia.
Una vez ya tienes a tu sociedad de semejantes, de miradas perdidas, almas psicopáticas y personalidad en venta.
Una vez sabes de la inexistencia de romanticismo en tu actitud, y por el contrario cuanto alberga de snob y niño mimado.
Una vez sólo te queda el orgullo de tu aburrimiento, la esquizofrenia de tu ocio multicolor.
Una vez tienes ya tu libertad, ahora que apuras con angustia y desesperación un deformado y patológico “carpediem”, que sabes tan bien como yo que caducó…ahora que eres una caricatura de un hombre devorado por su personaje…
¿Me vas a llamar esclavo, ignorante?…¿Me dirás que Dios ha muerto?¿Todavía no has entendido nada?


PD:¿Ahora tienes la poca vergüenza de despotricar del mundo? Hay gente pa´to.
Sabes que no tienes derecho a quejarte, sabes que este es tu paraíso, sabes que tu depresión es el reflejo de tu fracaso y has reconocido en el espejo al farsante que habla de aventuras pero nunca había dormido fuera de casa. Si se da el caso, solo te deseo que llores como mujer lo que no has sabido hacer como hombre.

(Dedicada con cariño a todos centrifugados de la vida, a los que sacian su pobreza vital en ser"transgresores", y en general a todos esos falsos librepensadores, vociferos de consignas inertes)

Breve apunte sobre los fantasmas

Saludos gentiles, acompañarme si gustais a la radiante actualidad, de la mano del bisturí de la lucidez:

Me resulta qué menos que curioso oir cada dos por tres "fascismo" o "fascista", como si de un Espíritu se tratara que planea poderoso, controlando, dominando y regiendo la realidad toda. Oyendo las grotescas aseveraciones que a veces -en boca de colegas sin ir más lejos-toca oir, se me antoja que su experiencia del fascismo podría definirse así por un decir:

"Fascismo es aquello que adjudico, debido a mi inaptitud propia o mengua de voluntad, a todo aquello que no logro solucionar en mi vida".(en una clara muestra de lo que es un razonamiento de coherencia adolescente) Fascista es lo que ostenta autoridad, fascistas mis padres, fascista la Iglesia,fascistas los religiosos(bueno budismos y demas no...,) fascista el policía(que no será tan malo cuando yo le pida cuentas en caso de ser víctima de un delito), fascista la tradición(si es indígena no claro, mola),fascista el sistema(aquél sistema que me permite libremente criticarlo, y de cuyos frutos no me abstengo), fascista el sol, que me jode un dia de esqui??? Empiezo a descubrir, para asombro mío-o no tanto tal vez- y evidenciando lo inocultable, el panorama bochornoso de analfabetismo general, en cuya jerga el fascismo es esa "legítima etiqueta" con la que los fanáticos, y digo fanáticos religiosos de la Santa Tolerancia Oficial(Religión oficial del Estado por cierto), etiquetan a quien tenga orientación disidente, o no comulgue con su postulado de fe. Victimismo, o sencillamente error de conceptos...ni lo se , ni me roba el sueño. Hoy más que nunca, de tanto mentarlo y referirlo, parece que lo quieran poner de moda. El tema aburre, mea culpa, pero cabe reflexionar el tema, porque no carece de inocencia, se presta manipulador, y razona deshonestamente; Ya ven ustedes caballeros, el fascismo vive, en la mente de los que lo odian, en el "merchandaising"(de los que lo combaten ), en la derecha liberal?(en absoluto interesada en cambiar las reglas del juego), en cualquier problema o conflicto social....El que no acierte a resolver de que va el mundo y quién es el culpable, es porque no quiere, pues, está muy claro todo....o no?

P.D: Aquí no sugiero un debate ideológico, llamar a cambiar nada, ni provocar-pues no voy tan escaso de cojones para hacerme el malo en la red- solo insinuar a quien tenga ojos, que se conceda el beneficio de la duda...personalidad, ostias.

Ejemplares de gimnasio

Es mi intención, e intenciono, la de hacer unos breves cometarios (siempre, objetivos y contrastables), sobre uno de los espacios “mas de moda” de nuestra preciada sociedad. Si señores, si, quiero referirme al gimnasio, aquel espacio donde se forjan musculaturas desde la proteinidad para los fines mas dispares.

Dentro de estas paredes constituidas por la robustez de las “máquinas” se pueden encontrar animales de diferente calaña, incluso me atrevo a decir que de diferente especie.

Tenemos por un lado al “hombre total”, es decir, aquel que se sabe de la importancia del físico como algo histórico, prácticamente desde la antigüedad griega. Dicho ejemplar humano rebosa músculo por los cuatro costados, ejecuta los “ejercicios” con suma precisión y depurada técnica. Algo bello de ver. Se pasea por el gimnasio como si fuera su casa, creo que preferiría ir desnudo por varias razones, entre ellas para demostrar que allí dentro no es ningún tiburón de las finanzas, sino un ejemplar de la naturaleza admirable. Normalmente posee una dieta severa y domina a la perfección el vocabulario y los conocimientos necesarios para la vida en el gymnos: “máquinas, series, repeticiones, oblicuos, inferiores, superiores, cuadriceps, isquiotibiales, bíceps, tríceps, dorsal, batidos, hidratos, pausa de minuto y medio, decathlon, y un largo etcétera. Puede que en “el mundo exterior” sea tendero, camarero o ingeniero, en realidad nadie lo sabe, lo que esta claro es que allí dentro es uno de los reyes. Un triunfador de vida sexual agitada pero selectiva, puede tener momentos de altiva autoestima en los que puede llegar a masturbarse mirándose el bíceps constreñido.

En contraposición al “hombre total” se deja ver por allí el “pusilánime incorregible”. De dudoso éxito sexual, tímido y bien proveído por un arsenal de arapos “recién comprados” (camisas lisas, zapatos nike, toalla de nh hoteles, chándal ellesse de los 90, gafas y un perfecto peinado estilo “raya al lado”). Dicho ejemplar pretende reconciliarse con la carne que lo constituye después de una larga vida de estudios que le han proporcionado un buen empleo, pero claro, con un trabajo y una corbata no basta para follar, así que se apresura al gimnasio con la intención de correr durante dos horas, hacer 1500 ejercicios de pesas y 900 abdominales para “estar en forma”. Evidentemente al salir del recinto se zampa 10 croissants de chocolate, 3 menús de mcdonalds y un heladito. Con lo cual el pobre pusilánime no consigue alcanzar el cuerpo de aquella revista que le compro su mujer insatisfecha, la cual aprovecha las horas de gimnasio para follarse uno de sus jóvenes alumnos de inglés, robusto, viril y con potencia sexual. En “el exterior” es considerado un triunfador laboral, puede llegar a chupar pollas superiores mientras babea. Sin embargo dentro del gimnasio es lo que era en la escuela, un perdedor, un objeto de abusos que se deja recomendar por el “hombre total” mientras se minimiza su pene y se constriñe su escroto.

El periodo de vida de dicho ejemplar en el gimnasio suele ser de una semana. Vota a CIU, es “buena persona”, y tiene apadrinado un niño en Zaire por 1 euro al día.

Se dan más grupos de mamíferos que acuden al gimnasio, entre ellos el mío caracterizado por cierto interés en la forma física, interés que se ve colapsado en cuanto empieza la sesión de “fit yoga” en la que nos embobamos admirando madres y jóvenes moviendo el trasero. En ese punto perdemos el norte y nos armamos de grandes dosis argumentativas para próximas masturbaciones. Bastante más endebles que “el hombre total” podemos llegar con los años a:

A) el estadio hombre total

B) estadio “físico aceptable”

C) continuidad en estudios (masteres, doctorado...): “pusilánime incorregible”.

D) Cárcel por violación.

Sin embargo la tesis que subyace a mis tesis sociológicas en el ambiente del gimnasio son las siguientes: El darwinismo no solo es materia académica sino que tiene su ejemplificación más clara en el gimnasio. Solo los más aptos duran largas temporadas en el gym y su triunfo es absoluto. Los ejemplares débiles van cayendo por momento, o en su defecto alcanzan el nivel de “hombre total”. Cabe mencionar que en el mundo civilizado el darwinismo esta obsoleto, hospitales, medicinas, políticas sociales… dan fe de ello. Sin entrar en consideraciones valorativas concluiré que en la “jungla del gimnasio” hay algo muy digno: el “esculpirse a uno mismo” (parafraseando un camarada) a base de sufrimiento, disciplina, y sin esteroides, hormonas o operaciones de 5000 euros en “corporación dermoestética” hacen del gimnasio un espacio loable, a veces contaminado, pero loable.

Revuelta en la granja

En Suiza las ovejas parecen haber perdido la paciencia. "cuando las barbas de tu vecino veas afeitar, pon las tuyas a remojar" Tomen nota, "granjeros" de Europa.

Aprendiendo a diferenciar

Nunca será lo mismo, criticar que tener criterio, aunque parezca pertenecer al mismo género, y nos preste en demasía, por razón de forma, a una comprensible confusión. En el crítico late la impotencia, la falta de autenticidad, y el perverso gozo secreto con la estéril controversia, indisoluble con su comodidad y mediocridad, que lo inhabilitan para el combate, y que lo convierte en un sedentario y baboso charlatan injerto en el escepticismo por el escepticismo.

Tener criterio corresponde al orden de la nobleza, los cojones, y la pasión,(pasión no es desbocada hambre de sexo...) aunque para únos cuantos-unos muchos- la pasión sólo sea real en la tele. Tener criterio es hacer, ser, y no representar un papel, y que no quede sin dejarse aquí escrito, tener criterio es reconocer en uno mismo la virtud de la intolerancia. Dedicadas al orgullo de los críticos, las palabras de un hombre más allá de las palabras, que yace en la eternidad, Napoleón Bonaparte:

"Bien analizada, la libertad política es una fábula imaginada por los Gobiernos para adormecer a sus gobernados"

Saludos cordiales

Lectura: PUERTAS DE FUEGO

Saludos sinceros,

Si me concedeis el permiso de tomaros unos minutos, os convido a una recomendable lectura, que ni os regalará indiferencia, ni se desvelará como una historia en minúsculas. Bien pongo la mano en el fuego que si os sumergís en la "novela", en cuestión de sustrato y relato no descubrireis menos de lo que esperais, y el fuego que a todos os pueda atravesar las venas, hallará-literariamente-satisfechas sus exigencias.

No soy dado a la cita de libros para reportar autoridad a lo que postulo, y menos aún a la acumulación de datos por el extraño "honor de saturarse de cantidad"; antes bien, me gusta recomendar con el corazón y apelo a un criterio selectivo, de poco, bien deglutido y selectamente escogido. Tambien, -y cierro aquí esta "justificación" o colección de premisas que me motivan al cometido de esta entrada- soy alguien abierto, y ello es la razón de que terminara con el libro entre mis manos, a sugerencias literarias. Siempre escucho presto, cuando la fuente que me los recomienda me merece respeto.(obviamente ni que decir tiene que todas las opiniones no son ni iguales, necesarias ni deseables) Finalmente, para sorpresa mía, fue mi mujer la que me lo regaló, y vaya si acertó.

El libro en cuestión se titula "Puertas de fuego" cuyo autor es Steven Pressfield, obra del cuál podría decirse que navega entre el género de la épica y a mi juicio, transportando durante el viaje dosis reales de pensamiento y reflexión. Suscita reflexión por cuanto entregarnos a la historia enfrenta-a quién más y a quién menos- con un paisaje arcaico, de olores auténticos, de trascendencia, mitología, y de conductas ejemplares, o si más no, siempre cercanas al abismo de los limites, donde siempre confluyen miedo, guerra, amor, tensión, deber, pasión, muerte....y siempre, el hombre. Como hago saber a vuestras mercedes, la historia nos envuelve en una cautivadora niebla, encerrándonos en el fascinante mundo antiguo.

El título de la obra ya augura por dónde se derrama la trama, pues hace clara alusión al paso de las Termópilas. Aún así, nadie conciba por ello una novela que es crónica de una guerra, no, sencillamente nos acercamos a Esparta, en un sentido más vital, de "caliu", con la cercanía de la rutina, y la parla de las anécdotas, desde la redacción rigurosa y medida de lo qué se dice, y mediante una prosa ágil y "dinámica", sin fórmulas facilonas, ni tópicos ni piruletas.

Un gran libro caballeros, exquisito y recomendable para amigos. Épica en estado puro, pero siempre ajena de fantasía ... siempre desde la ruda realidad y desde la nobleza de los sentimientos, que no del sentimentalismo.

Ahí queda, y con ello la garantía de mi palabra.

Salut i força

Algunos ajustes

Salud y honor a mis hermanos y camaradas,

como podrán comprobar he realizado algunos ajustes en la presentación de nuestro espacio de libertad total y pensamiento anacrónico. Para empezar he añadido al lateral la sección de categorías para que se puedan listar las entradas usando ese filtro. Además he re ordenado los espacios de la derecha dando prioridad a la lista de miembros selectos de este, nuestro espacio.

Más adelante seguiré adecuando el aspecto de este espacio para que se vean reflejadas nuestras fobias y filias.

Ya saben mis camaradas que se aceptan sugerencias y comentarios, sin que por ello vayan a ser escuchados. Nada más faltaría, ni que estuviéramos en democracia.

He dicho.

Sobre los símbolos

La realización del saludo romano no ha de comportar vergüenza. A pesar de las connotaciones evidentes que tiene a ojos de quien lo ve realizar, no se debe juzgar ese acto solo por las apariencias.

Quien alza el puño izquierdo no tiene por que aceptar inconscientemente los atropellos al espíritu humano cometidos por los regimenes de extrema izquierda en gulags y campos de trabajo durante el siglo XX. Uno puede realizar tal acto solo como un mero gesto que simbolice parte de sus creencias sin que hayan de derivarse posteriormente una o más acciones.

Del mismo modo una persona que alce la mano derecha con la palma extendida no tiene por que estar asesinando a judíos a millares ni tiene por que pensarse superior por una mera cuestión racial. El saludo romano, como también la esvástica, tiene antiguas interpretaciones que lo relacionan con el honor, la nobleza de espíritu y una visión menos ilustrada del mundo.

No somos deudores del pasado pues no hemos podido afectar en él, solo podemos interpretarlo de una manera muy parcial y poco objetiva. El futuro, en cambio es nuestro legado y nuestra responsabilidad por lo que debemos ser conscientes de que nuestras acciones van a tener serias consecuencias.

lo nuevo de Ortodoxia

Con permiso de Mike, en el terreno de la música, el Partido no puede desentenderse de las notas que dispara Ortodoxia. Bien, para aquellos a quién interese o no lo hayan oido todavía, ya está en la red el reggae que más nos pone, y que más nos agita brazo y mano. Aprovecho no menos esta entrada para saludar al miembro recién ingresado en el blog de combate; bienvenido Sr. despota ilustrado. Saludos recios y ortodoxos!

http://www.myspace.com/ortodoxia